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从敦煌壁画走出的佛手与莲花

2024-07-12 07:43| 来源: 网络整理| 查看: 265

《火影》结印手势图

如今,见到了佛菩萨的各种手印,突然好像发现了一个不得了的秘密:我怀疑岸本齐史研究过佛手印,可是我没有证据!

佛手印图(部分)

《火影》中发动技能时用的手印和佛手印对比起来,有相似之处也有不同之处,但有一点完全不同的是:人的手态和佛菩萨的手态相比,似乎显得更加僵硬,而佛菩萨的手却非常柔软,十分优美。为什么会这样呢?

因为,佛陀具有三十二相、八十种好。在《大般若经》中就记载了“八十种好”的具体样子,其中有四条是关于“佛手”之美的:

○指爪狭长,薄润光洁;

○手足之指圆而纤长、柔软;

○手足各等无差,诸指间皆充密;

○手足光泽红润。

佛陀的身体之所以呈现出各种异于常人的相好,不是美容得来的,而是通过实修,以菩提心利益无量众生,功德圆满之后而外化的美好身相。

除此以外,佛菩萨结不同的手印,是有着不同寓意的。例如:

说法印:佛陀说法时的惯用手印,左手横放在左脚上,右手向上屈指作环状。用拇指捻中指或食指、无名指,并使其它手指自然舒张,左手心向右,右手心向左,借以显示佛说法的庄严。

禅定印:佛陀在菩提树下修行时禅思入定的象征手势。将双手心向上放在下腹部,把右手置于左手上,两拇指尖相接,表示坐禅安定之意。右手总是压在左手上,象征方法的完善需要得到智慧的支撑。

触地印:右手覆于右膝,手指头触地,以示降伏魔众之意。

与愿印:以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩萨能为众生满愿,使众生所祈求之愿皆能实现。

合十印:又称合掌印,指食指并拢,双手相合,意指合十法界于一身。

施依印:又称皈依印、护法印,左手拇指的指尖轻触小指以外任一指的指尖,其它三指自然翘起,代表皈依佛、法、僧三宝。

榆林窟第25窟佛陀像 纸本

念珠,不是首饰

念珠,俗称“佛珠”,是称名念佛或持咒时用来记数的随身法具。生活中,我们常常会佩戴手串、项链等作装饰,这些都不能称之为念珠。

据《木槵子经》记载,佛陀曾为毗琉璃王开示,告诉他如果想要灭除烦恼障和报障,应当穿108颗木槵子以成念珠,随身携带,行住坐卧时时称念三宝名号,用以修行。

可见,佩带“念珠”,可以提醒道念,可以庄严威仪。持用“念珠”,可以记取念诵数目,不使功夫减退。

莫高窟第14窟金刚母曼荼罗中持莲花菩萨

莲花,清净无染

在敦煌佛教题材的壁画中,莲花可以说是无处不在的。菩萨们有的脚踩莲花,有的身坐莲台,有的手持莲花……甚至还有许许多多的莲花装饰图案,颇具观赏和艺术价值。

佛教中的莲花,表示由烦恼而至清净,是清净、圣洁、吉祥的象征。佛教以莲花的出淤泥而不染,表喻佛菩萨在生死烦恼中出生,又从生死烦恼中解脱,出于世间而清净无染。

净土宗的圣人,以莲而化,所以壁画上的佛菩萨形象,常常是以莲花为座,或坐、或站,都在莲台之上,代表着他们清净的法身,庄严的报身。

莫高窟第311窟莲花缠枝

来源:成都文殊院

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